各位大侠,请帮我翻译一段文言文

如下:
樵者行山涧,遇暴涨难渡,旁有神祠,乃取神像横布以度。随一人至,叩齿叹曰:"像何敢如此亵慢!”乃扶之,以衣拂拭之,捧至座上,再拜而去。庙中小鬼曰:“王居此为神,享里社祭祀,反为愚所辱,何不遣之以祸?”曰:“则祸当加于后来者。”鬼曰:“人以足履大王,辱莫甚焉,而莫之祸;后人敬大王,反祸之,和也?”人:“已不信矣,又敢祸之?”

——冯梦龙《广笑府·官箴》

由于小弟级别太低,没什么积分,只有5分,多多谅解。

《大王降祸》

樵者行山涧,遇暴涨难度。旁有神祠,乃取神像横布以度。随一人至,扣齿叹曰:"神像何敢如此亵慢!"乃扶起,以衣拂拭之,捧至座上,再拜而去。庙中小鬼曰:"大王居此为神,享里社祭祀,反为愚民所辱,何不谴之以祸?"王曰:"然则祸当加于后来者。"小鬼曰:"前人以足履大王,辱莫甚焉,而莫之祸;后人敬大王,反祸之,何也?"王曰:"前人已不信矣,又安敢祸之?"
————冯梦龙《广笑府·官箴》

--------------------------------------------------------------------
【译文】
有个砍柴的人在山涧里行走,碰到山涧发大水,难以渡过去。恰好山涧旁边有个神祠,于是这人就抗了里面的神像出来横倒垫在脚下脚渡过去了。随后又一个人来了,咬撞着上下牙感叹道:“怎么敢如此怠慢亵渎神像呢!”便把神像扶了起来,用衣服擦拭神像,又拜了拜神像才离开。庙里的小鬼说:“大王住在在这儿做神仙,享受乡社的祭祀,反到被愚民所侮辱,为何不给他降祸呢?”大王说道:“既然这样那么应该降祸给后面来的那人。”小鬼说:“前面那人用脚踩大王,侮辱没比这再大的了,却不给他降祸;后面的人敬奉大王,反到给他降祸,为什么涅?”大王说道:“前面的人已经不信奉我了,我又怎么敢降祸给他呢?”

哈哈 很好笑的一个故事。
温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  2009-05-25
有一个打柴的人走到山涧一条水沟边,碰上山洪暴发,沟里涨大水,过不去。旁边有一座神庙,他就把神像拿出来,横放在水沟上走了过去。

随后,又有一个人也走到这里,看见这种情形,连声叹息道:'对神像怎么敢这样亵渎轻慢呢!'就所神像扶起来,用自己的衣服把它擦干净,双手捧着,送回到神座上去,并且拜了几拜才离开。

庙里的小鬼对神像说:'大王住在这里做神明,享受村里人的祭祀,现在反而被这些无知的人侮辱,为什么不降祸惩罚他们呢?'

神像说:'那么灾祸应当降到后来的那个人身上。'

小鬼不解地说:'头一个人用脚践踏大王,再没有比这更严重的侮辱了,却不降灾祸给他。后来的那个人那样敬重大五,反要给他灾祸,这是为什么呢?'

神像说:'头一个人已经不信神道了,我哪里还敢降灾祸给他呢?'

寓意:世间有些势力都是这样,你不怕他,他就怕你;你越怕他,他越欺负你。

原文:

樵者行山涧,遇暴涨难度。旁有神祠,乃取神像横布以度。随一人至,扣齿叹曰:'神像何敢如此亵慢!'乃扶起,以衣拂拭之,捧至座上,再拜而去。庙中小鬼曰:'大王居此为神,享里社祭祀,反为愚民所辱,何不谴之以祸?'王曰:'然则祸当加于后来者。'小鬼曰:'前人以足履大王,辱莫甚焉,而莫之祸;后人敬大王,反祸之,何也?'王曰:'前人已不信矣,又安敢祸之?'

冯梦龙《广笑府·官箴》
第2个回答  2009-05-25
有一个打柴的人走到山涧一条水沟边,碰上山洪暴发,沟里涨大水,过不去。旁边有一座神庙,他就把神像拿出来,横放在水沟上走了过去。
随后,又有一个人也走到这里,看见这种情形,连声叹息道:'对神像怎么敢这样亵渎轻慢呢!'就所神像扶起来,用自己的衣服把它擦干净,双手捧着,送回到神座上去,并且拜了几拜才离开。
庙里的小鬼对神像说:'大王住在这里做神明,享受村里人的祭祀,现在反而被这些无知的人侮辱,为什么不降祸惩罚他们呢?'
神像说:'那么灾祸应当降到后来的那个人身上。'
小鬼不解地说:'头一个人用脚践踏大王,再没有比这更严重的侮辱了,却不降灾祸给他。后来的那个人那样敬重大五,反要给他灾祸,这是为什么呢?'
神像说:'头一个人已经不信神道了,我哪里还敢降灾祸给他呢?'
第3个回答  2009-05-25
有个砍柴的人在山涧里行走,碰到山涧发大水,难以渡过去。恰好山涧旁边有个神祠,于是这人就抗了里面的神像出来横倒垫在脚下脚渡过去了。随后又一个人来了,咬撞着上下牙感叹道:“怎么敢如此怠慢亵渎神像呢!”便把神像扶了起来,用衣服擦拭神像,又拜了拜神像才离开。庙里的小鬼说:“大王住在在这儿做神仙,享受乡社的祭祀,反到被愚民所侮辱,为何不给他降祸呢?”大王说道:“既然这样那么应该降祸给后面来的那人。”小鬼说:“前面那人用脚踩大王,侮辱没比这再大的了,却不给他降祸;后面的人敬奉大王,反到给他降祸,为什么涅?”大王说道:“前面的人已经不信奉我了,我又怎么敢降祸给他呢?”
这个故事告诉我们:世间有些势力就是这样,你不怕他,他就怕你;你越怕他,他就越欺负你。
我联想到了公安民警,他们是正义的化身,从来不会向邪恶势利低头。还有很多普通百姓路见不平,见义勇为。正是他们大无畏的勇气压倒了邪恶势利。

就是这样,把分给我好么,我好不容易找(想)到的
第4个回答  2009-05-25
有个砍柴的人在山涧里行走,碰到山涧发大水,难以渡过去。恰好山涧旁边有个神祠,于是这人就抗了里面的神像出来横倒垫在脚下脚渡过去了。随后又一个人来了,咬撞着上下牙感叹道:“怎么敢如此怠慢亵渎神像呢!”便把神像扶了起来,用衣服擦拭神像,又拜了拜神像才离开。庙里的小鬼说:“大王住在在这儿做神仙,享受乡社的祭祀,反到被愚民所侮辱,为何不给他降祸呢?”大王说道:“既然这样那么应该降祸给后面来的那人。”小鬼说:“前面那人用脚踩大王,侮辱没比这再大的了,却不给他降祸;后面的人敬奉大王,反到给他降祸,为什么涅?”大王说道:“前面的人已经不信奉我了,我又怎么敢降祸给他呢?”

各位大侠,请帮我翻译一段文言文
”小鬼说:“前面那人用脚踩大王,侮辱没比这再大的了,却不给他降祸;后面的人敬奉大王,反到给他降祸,为什么涅?”大王说道:“前面的人已经不信奉我了,我又怎么敢降祸给他呢?”哈哈 很好笑的一个故事。

古文翻译题:谢谢各位大侠
我存在于天地之间,就好像一小块石子、一小块木屑存在于大山之中。我正以为自身的存在实在渺小,又凭什么能自满呢?想一想,四海存在于天地之间,不就像小小蚁穴存在于旷野之中吗?再想一想,中原大地存在于四海之内,不就像细小的米粒存在于大粮仓里吗?人们用万这个数目来称呼物类,人不过占其中之一...

各位大侠 帮小弟找几个古文的翻译 有分哦
薄帘之外不快行,恐风动而帘开,泄内室之隐秘。堂上有摆设,不可快行,恐有触覆之意外。手里拿着贵重或易碎之物,不可快行,恐损伤也。堂上小步而行,恭敬之意。堂下大步而行,地方宽阔。在屋里不张开两臂飞跑,因为没有这个条件。二人以上并坐,不能横着手臂。请别人坐,你必坐。请别人立,...

求文言文翻译~! 今晚就要,各位大侠帮帮忙。
阮孝绪,字士宗,是陈留尉氏人。孝绪七岁时,过继给堂伯阮胤之。胤之的的母亲周氏死后,有遗产一百多万应该属于孝绪,孝绪一点也没要,全部给了胤之的姐姐琅邪王晏的母亲。听说此事的人,都对孝绪既叹服又惊异。孝绪年幼时就非常孝顺,性格沉静。虽然也与小孩游耍,(但)经常以穿水池、筑山峰为乐。十...

各位大侠,求诗句、文言文,思念老婆。名字蒙宏菊。各位大侠坐等。拜谢...
菊开烂漫与君醉 解释:蒙蒙的细雨日,最是容易引起人们的思念,与你分居两地,望见人家煮饭、一家团圆,便不免追忆起昨天你在身旁的种种幸福甜蜜。大雁带着我写的一封长长的信,急忙忙的要飞到你身边,带去我的思念。望着雁飞去,我仿佛又看到了漫山的菊花,那种感觉真叫人陶醉。注:1、古代诗句...

文言文。。。555~,小女纸,在此谢谢各位大侠啦!!~~翻译一下
您好,我来试着回答一下您这个问题吧!您这个故事是蒋干盗书的典故,周瑜做了一封假的信,大概意思是说:蔡瑁和张允(因为蔡瑁和张允是曹军阵中为数不多山打水仗的将领)是隐藏在曹操阵中的间隙,周瑜装醉就是让蒋干趁着自己醉了把那封假信偷回去,趁机除掉蔡、张二人。希望能够后帮到您,望采纳!

阎立本观画翻译!SOS!江湖救急,各位大侠,帮帮忙.
时阁外传呼云:画师阎立本。时已为主爵郎中,奔走流汗,俛伏池侧,手挥丹粉,瞻望座宾,不胜愧赧。退诫其子曰:“吾少好读书,幸免墙面,缘情染翰,颇及侪流。唯以丹青见知,躬厮役之务,辱莫大焉!汝宜深诫,勿习此末伎。”--- 阎立本虽然也有应通政务的才干,但他尤其擅长绘画,长于 **...

文言文翻译
以下是比较准确的翻译:1、向也使予委骨于草莽,予虽浩然无所愧怍,然微以自文于君亲,君亲其谓予何?——以前,如果我的尸骨抛弃在荒草丛中,我即使正大光明问心无愧,但在国君、父母面前无法文饰自己的过错,(国君和父母大概会怎么讲我呢?)2、物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下...

各位大侠 语文文言文 谢谢
1.“公被狐白之裘”中“被”通“披”,穿。2.“雨雪三日而天不寒”中名词“雨雪”活用为动词,“下雨雪”。3.雨后或雪后转晴光风霁月 4.吃饱了而知道他人的饥饿,穿暖了而知道他人的寒冷,安乐了而知道他人的劳苦。5.因“公被狐白之裘”。6.晏子巧妙运用古之贤君的做法来暗示景公,使...

谁有八年级上册的文言文?请各位大侠、侠女帮帮忙啊!
晏子使楚:晏子将使楚。楚王闻之,谓左右曰:“晏婴,齐之习辞者也。今方来,吾欲辱之,何以也?”左右对曰:“为其来也,臣请缚一人,过王而行。王曰:‘何为者也?’对曰:‘齐人也。’王曰‘何坐?’曰:‘坐盗。’”晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣(yì)王。王曰:“缚者...

相似回答