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Question

弁当箱は日本社会の発展・変化と密接な関连があります。日本では、弁当箱は数人の人が分け合って食べる共用の容器だった时代から个人用の工芸品にまで発展し、かつてのように同じ容器から食べるという机能はもう消えてしまいました。しかし同时に、分けあって食べる容器としての机能は、特别な会合、外出、通过仪礼や祝い事の仪式専用となりました。
　弁当箱の设计・制造は、室町时代末期から江戸时代にかけて、完成の域に达したといえるでしょう。贵金属の使用、デザインの独创性、総菜の多様化が顕著だからです。弁当はまるで日本社会を映す镜のように、社会の新しい动向に従って形も用途も新しく変わりました。戦争も弁当箱の発展に寄与しています。顽丈なアルミ制で腰に下げて运ぶ饭盒や、腰弁当箱（これはすでに存在していました）が开発され、広く使用されるようになったのはこの时期です。
　现在の平和な时代には、弁当の制造は中身の点でもデザインや资材の独创性の点でもブームとなりました。少し前までは、生きるための食事が问题でした。しかし今では、弁当は日本の食文化の中で确固とした地位を占めるようになったかに见えます。现在の日本では、食べることは人生の喜びの一つだからです。幸いなことに、日本人の多くは、単に「生きるため」ではなく「楽しみのため」に食べているようです。しかも弁当箱は、日本社会の「游び」の感覚を示す工芸品となっています（熊仓功夫『京都新闻』、一九九四年九月一三日）。お客をひきつけようと「おかしな」仕挂け（英语の使用、可爱らしい形、古い伝统的なものの模仿など）が広く使われているのを见ると、マーケッティング戦略もこの点を看破しているようです。

Answer 1

饭盒与日本社会的发展和变化有紧密的联系。在日本，饭盒是从大家共用食具的时代向个人用的工艺品发展（的产物），像以前那样只不过是用来吃饭的功能已经消失殆尽了。而且同时，作为分开来用的食器的这种功能，已经成为了外出，典礼或者庆祝仪式专用的功能。
饭盒的设计和制造，是从室町时代末期开始的到了江戸时代，已经到了登峰造极的地步。使用贵金属，创新的设计，日常菜肴的多样化也是其（快速发展的）原因。饭盒就像是日本社会发展的缩影一般，形状和用途也随着社会的动向而改变。战争也帮助了饭盒的发展。开发出能用结实的铝制的能挂在腰上运送的饭盒和腰间饭盒（这个已经有了），它们被广泛使用在那个时代。
当今处在和平的年代，在饭盒的制造中，饭盒内部的设计和材质的创新性成为了热点。不久以前，还只不过是为了生存而吃饭的问题。如今，饭盒已经处在了日本饮食文化中不可以被撼动的地位上。在当今的日本，吃饭在人生中是一件快乐的事情。令人高兴的是，许多的日本人已经并非为了生存而是为了享受去吃饭。而饭盒已经成为展示日本社会“玩赏的生活观"的工艺品。（熊仓功夫<京都报纸>1994年9月13日）。为了吸引客人，“奇怪的”装饰（使用英语，可爱的形状，模仿传统的工艺等等）被广泛的使用这点来看，“作战中产生的战略”（顺应社会）这点好像被大家洞悉的很彻底了。

Answer 2

便当盒，是和日本社会的发展变化紧密关联的。在日本，便当盒已经从数人共用的餐具，逐渐变成了个人使用的物品。同时，它作为餐具的使用功能也在变化，例如外出，礼仪，庆祝仪式等场合上专用。
便当盒的设计，制造，是从室町时代的末期开始，到江户时代达到完善。贵重金属的使用，设计的独创性，盛装家常菜的种类也越来越有多样性。便当，是映照日本社会状况的一面镜子，社会的新动向，也使它有了新的用途。战争也和便当盒的发展息息相关。为了让饭盒能挂在腰间，“腰挂式便当盒”（这种类型的便当盒切实存在过）被设计开发出来，并在战争时期广泛的使用。
在当下的和平时期，便当的制作中要讲究设计，材料的独创性，良好的保温。在不久的过去，吃东西是为了生存，但是现在，便当是日本的饮食文化中占有重要的地位，这一点可以明显的看出来。现在的日本，饮食是人生的乐趣之一。令人高兴的是，日本人越来越多的将饮食从单纯的“为了生存”，转化成了“为了快乐”。便当盒已经成为一种能体现日本社会中“游”的感觉的工艺品（参见京都新闻1994年9月13日）。客人们看到便当盒广泛使用，会感叹“真滑稽啊”（一种英语的表达方式，表示可爱，模仿古老传统的事物），这也是一种营销战略，从这一点上将日本的文化和产品推广出去。

另外，说明一下，有某些地方的翻译，不好拿出准确的词语。
比如腰弁当箱 我翻译成的是 腰挂式便当盒。可能不够准确
但是我尽量做到意思说清楚。
你可以在我的翻译的基础上再优化，加上自己的东西。

Answer 3

好 我给你翻译 日本 周围有很多鱼 还有火山 还有 相扑 没了